Emilia, 17, arrives at her Aunt Ines' hostel at the border between Argentina and Brazil, looking for her long lost brother. In this luxuriant jungle, where local myths and legends abound, a dangerous beast believed to be the spirit of an evil man taking the form of different animals seems to be roaming around. On a journey to sexual awakening, Emilia will have to confront her past in order to kill the beast.
电影由李圭满导演执导，改编自被称为警察推理巨作的同名日本小说，讲述不得已不成为警察的一家人的故事，将展现高密度的神秘推理。演员们已经进行过剧本研读，即将开机，预计2020年上映。
马上成是一名文艺工作者，在遭遇女朋友秦雨菲爱情长跑分手后，对爱情失去了信心，对于父母安排的相亲也是心不在焉。父母见状为其创立了一家移动婚介所，既让马上成有了事业，也能获得报名女性的一手资料。在与发小黄树的旅行过程中，马上成认识有了新的改观，同时逐渐明白之前其实一直都是自己困着自己，只有持着一颗平常心，才能找到属于自己的爱情……
一位单身母亲逃离黑暗的过去，来到一座小镇。当她开始新生活时，她遇到了一位寻求救赎的歹徒。
加拿大5名刚参加完婚礼的年轻人驱车返回，在接近美国边境的路段，他们被一辆边境警察的车拦下了，他们命令车辆停下，例行公事检查了ID。这些边境警察看起来很可疑，提问也变得愈加严厉。其中一名年轻人的出身好像吸引了警察们的注意，甚至惹恼了他们。年轻人们都尽量克制着，毕竟五人什么都没做错，除了车灯坏了，除了“被”发现藏有大麻。 但紧接着，冲突升级了。其中一名女孩想上车拿药，却被警察阻止了，他们开始凶相毕露。年轻人们都被铐上手铐了。女孩开始反抗，很快就被当场侮辱性搜身。接着警察又怀疑随行的小狗身上携带毒品，就用刀给它开膛破肚。局势开始失去控制，警察开枪了，并将这群年轻人统统拘捕，带到林子深处的一个特殊的牢房里。那里安放着很多铁笼子。而噩梦才刚刚开始。
三個男人在克罗地亚划小船往上游的瀑布前進，荷馬和喬是同父異母兄弟，但在父親過世後才相認，尚恩則是一名神秘的愛爾蘭探險家，這是一趟探索之旅。
在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
