我是大卫

Felix from West-Berlin falls in love with Thomas in East-Berlin. At first they keep their relationship going by regular visits from Felix, but the curfew forces him to return every evening. When the East-German authorities become suspicious, Thomas decides to try and flee to the West.

Petty criminal Naai Sekar kidnaps dogs belonging to the rich in order to collect a ransom, but makes a critical mistake when he abducts the dog of a ruthless gangster.

　　在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

A beautiful Russian spy is on her first mission: to steal an anti-piracy software program from a former US intelligence officer.

为了一场未发生的展览，法国庞毕度中心向李欧卡霍抛出大哉问，请他用图像响应自己。向来不按牌理出牌的卡霍再度出人意表，亲自粉墨登场，以磁性画外音细述，并亲上剪辑台，透过隽永老歌、耸动字卡、怀旧相片，以及家庭录象、纪录档案与电影片段，让图像彼此撞击产生新意，不论政治、历史、个人与影史皆揉合为一，一部半自传基调的「卡霍式」散文电影于焉问世。

江小鱼和父亲江大鱼相依为命，小鱼坚信总有一天，母亲会回到身边一家团聚。江大鱼靠着微薄的收入，独立抚养小鱼，终于有一天大鱼厌倦了眼前的工作，渴望改变现状...大鱼不顾大家反对带着小鱼来到了有着东方好莱坞之称的横店，成为一名横漂演员。大鱼和刚结识的朋友阿城，两人结伴开始了横漂生涯，追梦之旅囧事连连...

　　刑事案件的审判有罪率99.9%——在绝对不可能反转的状况中，拘泥被留下的0.1%的可能性追求事实！
　　在日本如果被起诉，99.9%会被判有罪！但是古怪的深山大翔认为只要找出真相，纵使清白机率只有0.1%就有逆转翻案的可能.

　　《下落不明》讲述了作家张天泽为创作出符合当下惊悚、悬疑题材的小说，经常加班到深夜，对于妻子的不理解和上司的施压，虽努力创作但是却总将创作中的环节与正是生活相“重叠”，亦真亦假的世界里自己也不能控制“事件的发展”当在病房醒来的那一刻，才发现自己身边的一切都是“不存在”的。。。