921
7.0

李白之御剑长安

导演:
王博
主演:
王博
别名:
未知
7.0
921人评分
国语
语言
未知
上映时间
未知
片长
简介:
孟浩然赶考,李白陪同奔赴长安,偶然救下边关将军之女刘墨萱,二人从此结下了不解之缘。吐蕃使者来大唐进贡,李白一时兴起,拿走了西域女子梦蝶的香包,却阻止了一场针对唐玄宗的阴谋。高力士利用诡计将李白抓进了牢房,却被宗煜所救。吐蕃刺客因为刺杀皇帝失败,将矛头对准李白,李白与吐蕃第一高手伏骞交锋,关键时刻,刘墨萱为他挡下致命一击,却因此殒命。吐蕃使者计划在接风大会上再次行刺皇帝,却被计划周密李白再次阻止,拯救了唐玄宗,并进言希望唐玄宗成为一个惩恶扬善的好皇帝。李白行行精通,百姓除了称他为“诗仙”之外,还给他冠以‘酒仙““剑仙”的称号。
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  在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意 、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

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