A portrait of actress Eleonora Duse.
基于真实故事，美国男孩扎克·索比赫14岁被诊断患有骨肉瘤(18岁去世)，多次手术和化疗并未遏制癌症发展，在得知自己只剩几个月寿命后，他创作了《云》这首歌，感谢自己身边的人和所经历的一切，乐观面对。
三個男人在克罗地亚划小船往上游的瀑布前進，荷馬和喬是同父異母兄弟，但在父親過世後才相認，尚恩則是一名神秘的愛爾蘭探險家，這是一趟探索之旅。
在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
某个春天，姜贤和不久前退伍的后辈善宇一起登上了北岳山。两人的对话自然会召唤他们过去的恋人。与她们的关系就像山路一样，反复上坡和下坡，有时迷路徘徊，有时像树荫下感受到的风一样凉爽，有时像在山峰上拥有了全世界一样发出的呐喊。就这样，两人一边说着反省书般的恋爱史，一边向顶峰一步一步地前进，突然被经过他们面前的女人心动，也被下山的大叔毫无营养的建议所累。他们究竟要爬多高才能理解她们的心，懂得爱情？
一对即将分离的情侣彼此取暖；一位老妇人沉浸在过往爱情岁月；一对玩伴畅想移民美国，成为职业棒球球员。在古巴内陆城市圣安东尼奥德洛斯巴尼奥斯，时间似乎停滞不前，三组人物构成的情感世界在这里流动、展开。意大利导演托马索·桑坦博吉奥在这部影片中倾诉自己对古巴社会中的爱情和离别的思考。影片中三组人物不仅是导演对过去（老妇人）、现在（恋人）、将来（玩伴）的真诚思考，同时也是他对古巴社会图景的再现。导演用海浪的声音凸显陆地与海洋的关系，并使用黑白影像来颠覆人们对五彩斑斓的古巴的认知。影片入围第80届威尼斯电影节“威尼斯日”平行单元。
Nicolas is an artist, a filmmaker who merely wants to express himself and whom everyone wishes to reduce to silence. When he first starts out in Georgia, the "ideologists" hope to gag him, concerned that his work does not follow the set rules. In the face of their determination, Nicolas leaves his homeland for France - the land of freedom and democracy. But the "state of grace"...
Babi discovers a betrayal by her long-term partner and decides to embark on a new adventure in life. On this journey, she meets judge Marco and they begin to live a story permeated by a lot of sexual tension.
电影讲述了初出江湖的楚留香(郭品超饰)立志成为“盗帅”,无意中结识了女扮男装的神水宫新任教主慕千羽(康宁饰),两人相见恨晚。而东瀛浪人天枫十四郎觊觎着神水宫的“天一神水”,欲将其作为入侵中原的有力武器。 在多番争夺的过程中,楚留香和慕千羽陷入了天枫十四郎的阴谋,成为了被全武林追杀的对象,而神水宫禁止与男人通情的宫规,又给两人的感情制造了难以逾越的障碍......
