故事改编自真实事件，讲述1999年，一个名叫JT LeRoy的变性男子以作家身份走红，后被揭发此人的形象其实是捏造出来的：所谓他写的书，其实是一个叫Laura Albert(邓恩饰演)的女人写的，而他出现在公众面前的形象，是一个叫Savannah Knoop的女人(斯图尔特饰演)扮演的。
雅树（小野昌彦 饰）性格孤僻，难于沟通，在棒球队中不懂配合，即使输掉比赛也如同什么事没发生过一样。某日在加油站打工时，雅树与黑帮大友组成员金井（小泽仁志 饰）发生矛盾，金井假装手臂骨折，索取巨额赔偿。Incruz酒吧老板是雅树所在球队的球迷，也曾是大友组成员。他代球队前去交涉，未果。 雅树等人为对抗黑帮，前往冲绳购买武器。在那里偶遇因挥霍组里资金而被殴打的小混混上原（北野武 饰），几人恳求其搞来武器，后者正为资金发愁，欣然同意。 得到武器的雅树一众回到东京，开始对大友组的报复，他们最终能否成功？
在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
描写了大学毕业生刘百合毕业后走南闯北打工创业，却连连遭遇挫折，并且欠下了外债，情急之下只能回家向父母求助，直到她遇见儿时伙伴牛大壮，她的崎岖创业路才开始发生转变……最后，刘百合在家乡创业成功，并且收获了爱情。
刑事案件的审判有罪率99.9%——在绝对不可能反转的状况中，拘泥被留下的0.1%的可能性追求事实！ 在日本如果被起诉，99.9%会被判有罪！但是古怪的深山大翔认为只要找出真相，纵使清白机率只有0.1%就有逆转翻案的可能.
《下落不明》讲述了作家张天泽为创作出符合当下惊悚、悬疑题材的小说，经常加班到深夜，对于妻子的不理解和上司的施压，虽努力创作但是却总将创作中的环节与正是生活相“重叠”，亦真亦假的世界里自己也不能控制“事件的发展”当在病房醒来的那一刻，才发现自己身边的一切都是“不存在”的。。。
开元盛世，当朝太子病重，所有太医束手无策，就在皇帝为太子秘密寻找药方之际，一位高人诊断称太子命格极为特殊，需带“佛骨舍利”皈依佛门，可皇帝不舍太子受苦，便命与太子八字相同的裴伦德代为出家，裴伦德心中虽有不满，但也不敢违抗圣令，只能放纵自己来舒缓愤懑的情绪。金光寺方丈预感到裴伦德恐遭灾祸重重，遂指派降魔武僧团的小伍一路护送裴文德，以保其安全抵达金光寺。 江湖传闻“佛骨舍利”能够使人得道成仙，这让无数人为之觊觎，苦海领的三大妖王“金光寨主”、“半面妆”、“阴风老妖”更是对这传言中的成仙至宝蓄谋已久。所以，裴伦德将带着“佛骨舍利”前往金山寺的消息一经曝出，苦海领的众妖邪便蠢蠢欲动，在各地布下天罗地网，欲抢夺“佛骨舍利”，并威胁着裴伦德与小伍的性命。
讲述了一个平凡女人米拉爱上了一个流浪男人里奥，两人从相知相识到同居在一起，里奥不得不忙于生计，而米拉也得像一段平凡婚姻中的女人那样，生子育儿，这便是最平凡的爱情，亦是最真实的生活
七个从小习武的兄弟带着自己的功夫梦和出人头地的愿望，从家乡来到大都市打拼。自此，受尽欺辱的小人物成功逆袭为问鼎娱乐业的大亨，并与来自香港的娱乐势力水火不容、刀兵相见——当诱惑、纷争、猜疑、离间纷至沓来，兄弟们共同演绎了一场共赴生死、不负信任的大爱真情。剧中美女豪车、新派功夫、江湖恩仇、终极一战令人血脉喷张，大呼过瘾。剧中人物亦邪亦正，亦黑亦白，令观众时而愤怒，时而垂泪，感同身受。道江湖恩仇，尽显男儿本色。
