乔伊卡

　　波士顿南部的马萨诸塞州黑社会势力极为猖獗，其中最大的团伙要数弗兰克（杰克•尼科尔森 Jack Nicholson 饰）执掌的爱尔兰黑帮。警方为了剿灭他们，决定派警校毕业生比利（莱昂纳多•迪卡普里奥 Leonardo DiCaprio 饰）潜伏其中做卧底。警官的冷嘲热讽，让曾有过底层生活的比利甚为不爽，他曾希望做堂堂正正的警察，但是在强压之下也只得服从命令，在经过烧杀抢掠的洗礼后，他赢得了弗兰克的信任。与此同时，同是毕业生的科林（马特•达蒙 Matt Damon饰）因为缉私有功，获得了上级的嘉奖，并且正在跟心仪女友筹备婚事。而实际上，他是弗兰克安插到警队的一枚棋子，两人勾结牟取私利。警匪先后发现存在内鬼，一场猫鼠博弈由此展开……
　　本片获得第79届奥斯卡金像奖最佳影片、马丁•斯科塞斯摘得最佳导演奖。

　　Joseph isn't particularly happy, although he hides it rather well. The day his brother dies, the certainty sets in that life will pass him by. To ensure this doesn't happen, one evening, he gives in to his desire.

　　青年发明家郑兴明发明了全塑车身汽车，并获得了国家专利，但却没有一个厂家同意生产。为了造出全塑车身汽车，郑兴明毅然放弃了巨额专利和出国深造的机会，只身来到了深圳特区。在市政府的帮助下，郑兴明获得了2500万元贷款，组织了"中华汽车公司"，并与从美国归来的妻子及朋友们相聚。面对亲人们的支持，郑兴明激动万分。经过反复试验，第一辆全塑车身汽车终于诞生了，大家沉浸在成功的喜悦中。然而，意想不到的困难接踵而来，先是北京来了调查组，调查郑兴明所谓行贿问题；继而进口散件不能保税放行；银行也因调查组的到来停止贷款……。公司工人生活艰苦；工程师张岚不辞而别；郑兴明的妻子小苗被人打伤、不知去向……公司面临着巨大的困难。郑兴明病倒了，春节前夕，他拖着病体来到公司，诚恳而内疚地向工人们拜了个"空手年"。但郑兴明没有被困难压倒，他要重新站起来。就在这时，妻子小苗突然归来，并为公司带来了自筹的资金，公司有救了。不久，郑兴明的所谓行贿问题总算基本澄清，银行也恢复和贷款，公司终于摆脱了困境。然而，由于上级对郑兴明的"问题"没有正式结论，他们仍无法参加北京汽车博览会。最后，在孙总工程师多方帮助下，全塑车身汽车终于在博览会上得以展出，并得到国内外汽车专家的好评。在高速公路上，一辆辆崭新的全塑车身汽车汇成一股车流，全速向前奔驰。

　　Claudie, a young French woman, inherits her uncle's property in Algeria, much to the disappointment of her scheming cousins Diane and Manuel. On the ferry she meets and falls for Pierre, an idle young man who has squandered his inheritance and is on his way to beg from Christian, his rich but rough-and-ready uncle, who owns a neighbouring farm to Claudie's. Made to work on the farm by Christian as a loan condition, Pierre is soon a changed man, and proposes to Claudie. But when his Arab friend Zoubir invites the Europeans on a hunting party, Diane and Manuel see their chance to move against their cousin.

　　扎根于社会、政治之上不可明言的故事，用客观的画面让观者自己去构建残酷的现实，以平淡的铺陈步步引向深刻的隐喻。叙事、画面，处处可见这位传奇导演对阿巴斯和马克马尔巴夫等追随者的影响。

　　在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

　　德高望重的导猎员Ernesto本应跟新组织的家庭在巴塔哥尼亚过着美好的生活，可是在前妻离世后，他迫于无奈收留多年不见的儿子Nahuel。基于旧日往事，Ernesto面对脾气暴躁的儿子显得有点手足无措。二人关系更因Nahuel不被新家庭所接纳而变得恶劣。父子俩终归能否放下成见，透过一起打猎时的相处时光来重新认识对方?

　　18年前舞台上的一次失误彻底打碎了天才踢踏舞者渡真二郎的舞蹈梦，他从舞台上消失，梦碎的他日日与酒相伴，浑浑噩噩地生活着。但是某日他的旧相识剧场老板毛利找上门来，请他再次出山，为他即将倒闭的剧场演出最后一场踢踏舞秀。虽然旧日的噩梦仍然笼罩着真二郎，但受好友相托的他只能不情不愿地开始为这场表演选角，在这些来参加甄选的年轻舞者中，他被其中一个生活窘迫却始终不愿放弃舞蹈梦想的青年所吸引，他的舞姿点燃了真二郎心中曾经的梦……