南极大冒险

In Josh Sternfeld's  meticulously crafted murder mystery, a Catskills police detective (Nick Stahl) charged with investigating a juvenile homicide in an affluent suburb finds he must return to his struggling hometown of Caswell to find the killers. As his investigation picks up intensity, the grieving mother begins a battle of will and vengeance with members of Caswell, ignitin...

　　八十年代，女记者卡伦（Alison Lohman 饰）正著手调查十五年前一桩酒店凶案的真相。当事人兰尼（Kevin Bacon 饰）与文斯（Colin Firth 饰）是著名搭档艺人，1972年，两人为慈善事业筹款而进行巡回演出期间，人们在他们的套房中发现了一具女尸……卡伦先后接近两人，得到了兰尼的自传手稿，兰尼声称死者莫琳因嗑药过量而溺毙，但卡伦将兰尼的生活习惯与自传两相佐证后发现疑点重重。当年兰尼与文斯事业顺利，于是黑社会邀请他们演出，某夜，校报记者莫琳同两人上床，无意中发现文斯的同性恋倾向并以此要挟。兰尼怀疑吸毒成瘾的文斯杀死莫琳，但两人在黑社会庇护下都逃避了制裁。卡伦对两人各自的陈述不置可否之际，真正的凶手却自己浮出了水面……
　　本片获2006年加拿大吉尼奖最佳剧本奖。

新七侠五义》是一部集古装、武侠、悬疑题材为一体的电影。故事主要讲述了少年包拯在考中进士后，被授为大理评事，出任建昌县知县。在建昌县，包拯卷入一宗离奇案件，因此结识了少年侠士白玉堂、江湖南侠展昭、神秘书生公孙策。几人抽丝剥茧，揭开层层迷雾，破陷阱，战危境，找到被掩盖真相的故事。

　　影片改编自美国作家谢莉尔·斯瑞德2012年的同名自传，讲述婚姻触礁，母亲去世，自己在绝望中生活多年之后，虽然毫无徒步经验，却独自一人踏上Pacific Crest Trail 远足之路，通过长途步行找回自我的故事。

　　在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

　At the dawn of the Cold War, two U.S. marshals pursue a wanted murderer in the deserts of Nevada.

　　阿斯兰（提穆尔·艾达贝科夫 Timur Aidarbekov 饰）是一位心思细腻的13岁男孩，在一次体检中，他不幸在全班同学面前闹了笑话，这给阿斯兰的精神带来了巨大的打击，崩溃之中的阿斯兰爆发出了隐藏多年的潜在人格，摇身一变成为了控制狂。
　　一直以来，阿斯兰和祖母过着相依为命的生活，他精神方面的障碍让本就不富裕的家庭雪上加霜。博拉特（阿斯兰·阿纳巴耶夫 Aslan Anarbayev 饰）是当地的恶霸，阿斯兰的同学们都要上缴保护费才能够免于被他凌辱的厄运。阿斯兰没有钱，自然成为了博拉特重点霸凌的对象，在一次又一次愈演愈烈的欺辱之中，阿斯兰咬紧牙关，随时都在爆发的边缘。

在被德国占领的波兰，年轻一代长大了。Stach就是其中一个，他和朋友们起初只是自发地从事危险的抵抗活动，总的来说是无组织无目的。后来在一个慈祥的共产党干部的带领下，他接触到了地下组织。当看到那个勇敢美丽的青年领袖Dorota时，他就加入了进去并与Dorota坠入爱河。接着Stach就投入反抗压迫和屈辱的危险活动中，直到要对其他人的生命负责时他就变成熟了。不幸的是Dorota被逮捕，Stach悲痛欲绝。与此同时，地下抵抗组织招募了新成员，新的一代正在成长。

Thirteen-year-old Morris, a hip-hop loving American, moves to Heidelberg, Germany, with his father. In this completely foreign land, he falls in love with a local girl, befriends his German tutor-turned-confidant, and attempts to navigate the unique trials and tribulations of adolescence.

　　河南越调戏曲艺术片《山村新曲》1965年由珠江电影制片厂摄制。本片是由《夫妻俩》、《卖箩筐》两出小戏组成：
　　《卖箩筐》
　　根据河南许昌专区剧目组原著改编。张春阳是队里的编筐能手，他的老伴张大娘是副业组长，老两口儿热爱集体，生产积极，又能互助互让，生活得很美满。一天，曾在旧社会集上作过经纪人的胡吉祥来找张春阳，假借生产队的名义买筐。思想麻痹的张春阳，轻信了胡吉祥，自做主张把为队里编的筐卖给了他。张大娘知道这事后，指出老伴受骗上了当，而张春阳却想不通，不接受批评。于是，张大娘冒着风雪去追赶胡吉祥，假装买筐，机智地让胡吉祥把筐送回来。此时，张春阳经过一番思考，也觉得胡吉祥的行为十分可疑，便决定追回箩筐。结果三人在路上相遇，张大娘使老伴在事实面前受到了教育，并对投机倒把的胡吉祥进行了、批评。
　　《夫妻俩》
　　根据河南宝丰县豫剧团原著改编。 秋收正是抢种麦子的大忙时节，技术员鸣钟只顾忙队里的工作，没时间刨自留地的红薯。一天，鸣钟的妻子秀云与他约好下工后去刨红薯。谁料秀云到了自留地，根本不见鸣钟的人影，原来他还在队里忙着呢。回家后，秀云又气又急，她气的是丈夫只顾队里不顾家，急的是自留地的麦子种不上，就会影响自家的收成。于是，夫妻俩发生了冲突。为解决秀云的思想问题，鸣钟语重心长地批评她这种先私后公的错误思想，并诱导她回忆多年来跟着党在农村工作所走的历程，提高她的思想觉悟。秀云经过激烈的思想斗争，终于认识到鸣钟先公后私做得对，自己是“只恐怕自己吃了亏，小日子叫我着了迷，忘记了大锅不稠碗里稀”。第二天拂晓前，秀云悄悄地赶到队部把鸣钟的活先干起来，以实际行动改正了错误。

电影以一对青年自由恋爱、自主创业为主线，以亲家双方斗气、斗富为烘托， 以继承与发展、传统与现代为架构，真实反映了现代新农村两辈人新旧观念的冲突与碰撞。真情讴歌了新一代青年人在新农村建设中新思想和新作为。