教室里的一头牦牛

　　故事讲述三代同堂的泰雅家庭，哈勇阿公是家族的精神支柱，代表着部落传承的阿公过世后，家族成员各项价值的冲突不断，一场选战，更让家族感情一夕冻结，如同高山上冬季的那一场雪。

　　在智力发展障碍青少年疗护中心里，玛利亚（玛鲁萨·马杰尔 Marusa Majer 饰）遇见了德拉加纳，一拍即合的两人很快就成为了彼此生命力最重要的伙伴。当一个名为罗伯特（戈兰·波格丹 Goran Bogdan 饰）的男人出现在了两个姑娘的世界里后，她们双双无法自持的坠入了情网。这段三角恋情给玛利亚和德拉加纳之间的友谊带来了裂痕。
　　为了得到罗伯特的关注，玛利亚和德拉加纳花招尽出，随着时间的推移，原本的小打小闹逐渐升级成为充满了危险意味的猫鼠游戏。在戒备森严的疗护中心里，行动处处受限的青少年们将对爱的追求逐渐转化成为了对自由的追求。

　　影片《丢羊》故事发生在西北的普通山村，村民们不富裕却很知足，过着路不拾遗、夜不闭户的日子，羊倌张永宏一夜之间丢失4只本准备卖掉的羯羊，诙谐的故事由此开始……

　　一起致命意外牵起陌生故事的延续。赛门不知道，这个黎明会一去不返。赛门和好友三人于清晨逐海冲浪，尽兴出游换来回程的疲劳驾驶，酿成无法挽回的伤害。年纪轻轻的赛门，人生才刚开始，却因车祸陷入脑死，只能靠生命维持系统活着。就在赛门父母还难以接受事实的当下，医生勇敢告知，赛门的生命可以拯救其他垂危的性命，建议进行器官捐赠配对。同一时间在巴黎，一名深受心疾威胁的母亲正在等待心脏移植，赛门的心跳，将为这位坚强母亲注入重生的力量......

　　在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

珍妮从亡师手中接过歌剧《莎乐美》导演一职，在保留原剧神髓之余，亦希望加入自己笔触。彩排期间，随着与台前幕后在艺术创作上的矛盾冲突升温，个人情感纠结及童年阴影亦悄然入侵。珍妮在七层纱舞之悲剧中，瞿然发现自己身影，决意还这被蹂躏、被妖魔化女子以人性感温，并拾回创作与人生自主。将刚亲自执导的斯特劳斯歌剧信手移师到电影舞台，伊高扬把王尔德笔下莎乐美的悲剧，层层变奏出现代性别政治下女性复杂的心理写照。

电影《大海寺》剧本由荥阳市佛 教协会和荥阳市文联联合创作，北京 盛世魅影文化传播有限公司投资拍 摄。影片围绕隋朝末年，荥阳郡太守 李渊之子李世民在荥阳一带作战，到 大海寺求医许愿，与“等慈夫人”郑蓉 相识相恋的故事展开。

　　根据1993年黑手党冷血绑架事件改编，在西西里的小村庄，男孩朱塞佩突然失踪，全村人若无其事，隻字不提；女孩露娜为找寻小情人，独自勇闯暗黑秘境……电影用童话梦幻色彩包装残酷的现实世界，在幽闭的处境中，美善与丑恶角力，唯有一纸情书让小情人在梦中连繫，重拾希望与救赎﹗本片为2017康城影展影评人周开幕电影。