王牌父女

　　在十九世纪的斯诺登尼亚（Snowdonia），一个年轻的女孩拼命捍卫自己的家园

　　在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

A beautiful Russian spy is on her first mission: to steal an anti-piracy software program from a former US intelligence officer.

警官大学女毕业生霍彧，被分到交警队工作。霍彧初出茅庐对交通管理工作缺乏经验，夜查、指挥、巡逻这些基础工作把她搞得焦头烂额，闹出了不少笑话。最终霍彧通过战友的帮助成长为了一名优秀的交通民警。

　　帝王之乡小胖遭同是留守儿童的大个石磊欺负，毛蛋相传岳飞的后人，出头复仇未果反被羞辱，为争一口英雄气节，毛蛋，小胖王福三人篝火结拜，私密铸枪，起誓要教训石磊，后来不但“大事”未成，伙伴王福也被妈妈接走，毛蛋在另外一群拥护者的支持下，开始制造真正的武器战马，正等到一雪前耻那一天，不料石磊跛腿的父亲赶来制止“决战”并将石磊打骂带走，毛蛋不战而胜，却心情沉闷，这块土地，再无可玩乐之事也无可玩乐之人。

Japan is in the grip of a new drug: Golden Monkey. This mysterious substance not only gives the user boundless energy, but also changes its victims into shadow monsters – the perfect cannon fodder for fighting wars. In the animated sci-fi drama Battlecry, Haya hopes to put an end to this crisis. 　　The World Bank employee is helped in this by Soji, a soldier on leave with a troubl...

九十年代的沙特阿拉伯因早年的政治变革社会风气日趋保守，任何形式的艺术创作都被视为异端，女性外出亦须穿着全黑头巾及罩布，只能露出一双眼睛。正值花样年华的Norah生在偏远村落，从小就向往大城市的多姿多采，不甘只作传统女性一辈子在家相夫教子，但三姑六婆为她安排的婚期已推无可推。有日村上来了城市出身、原为画家的新老师，令她犯下禁忌仍竭力追求，只为一幅属于自己的画像。Tawfik Alzaidi的长片出道作讲述一男一女于这个艺术有罪的年代追求自由的故事，成为首部入选康城影展的沙特电影，更夺得一种关注单元特别表扬。

　　这里是迦太基的新区，现代建筑与废弃荒地并存之地，人们在建筑工地的中央发现了看门人的焦尸。Batal和 Fatma负责调查此案，他们决定从邻近码头的工人开始盘问，可很快这起案件就被上面以自焚结案，这种处理让人感到非常绝望。但调查二人组并不接受这个结果，因为他们心中仍有很多疑惑。比如为什么看门人偏偏选择在一个如此隐蔽的场所自焚？因为通常自焚者为了引起大量的社会关注，都会选择在市中心这样的地方进行。几天后，在同一片街区，同样死法的尸体再次出现在了废墟中央，而这一切才刚刚开始……