青青(宁丹琳饰演)在一家保险公司任职于秘书的职务,每天她都会乘地铁穿梭于这座城市,偶尔也会在车厢里梦想着自己完美的爱情;林杰是一位地铁站的警察,他崇拜着自己的师傅,因为在师傅眼里似乎小偷比家和爱人(沈丹萍饰演)更为"重要"……有一天,青青的钱包在地铁里被偷,因为怕惹麻烦,她没有向林杰及其师傅指证那个小偷,而事后就是那个小偷将刀捅进了林杰师傅的身体…
故事讲述三代同堂的泰雅家庭,哈勇阿公是家族的精神支柱,代表着部落传承的阿公过世后,家族成员各项价值的冲突不断,一场选战,更让家族感情一夕冻结,如同高山上冬季的那一场雪。
新技术改变了19世纪的一座瑞士制表小镇。约瑟芬是一位年轻的制表厂工人,负责生产机械表机芯中来回摆动的摆轮。自从对金钱、时间和精力的运用方式有了新的认识后,她开始投身于当地制表工人组织的无政府主义运动,并在运动中结识了俄国旅行者彼得·克罗波特金。
在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意 、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
这部电影以一个女人的视角观察她所经历的生活,她离婚了,以前的丈夫死了,她形单影只的,一个人开启了漫长的旅行,因此这部影片有公路片的特质,她再路上遇到了另一个男人,她和这个男人之间产生了感情,互诉心声,并且男人将这个女人带到了他的家里,见了他自己的两个孩子。在女人将自己的全部又再次选择托付给眼前的这个男人之时,他伤害了她,男人决绝的让女人下车,让女人离开。这是这个女人所始料不及的,她没有想到一切两人的感情怎么这么快就结束了,无奈下车后,男人却因车祸死了,这个突如其来的打击令女主感到很是绝望,她十分想念男主,照顾他的孩子们是她仅仅能为男主做的事情。《苏黎世》这部电影由萨夏·波拉克(《情欲天堂》,《NEW BOOBS》)导演,Wende Snijders主演,是其电影制作中的第一部剧情片。
Follows a famous star who finds herself in a British hospital room with three other women who help her.
As a group of Danish children pass into adolescence, gradually the most popular girl becomes an outcast, for trivial reasons that she never understands.
Henry is an introverted architect. After the death of his wife in a car accident, he sets out to help Millie, a homeless teen, to build a raft to sail across the Atlantic.
七月(马思纯 饰)和安生(周冬雨 饰)的第一次相识在十三岁,她们一个是特立独行飞扬跋扈的“野孩子”,一个是单纯温婉循规蹈矩的“乖乖女”,从那一年开始,七月和安生几乎形影不离,她是她的光,她是她的影子,直到某一天,一位名为苏家明(李程彬 饰)的少年出现在了七月的身边,七月恋爱了。 安生决定前往北京讨生活,临别之前,七月意外的发现苏家明贴身带着的玉佩,竟然出现在了安生的衣领里。安生走了,七月和苏家明的恋情持续着,他们考入了同一所大学,约定一毕业就结婚。可是,事情并没有像七月所想象的那样发展,而她和苏家明之间的关系,亦因为安生的归来而产生了新的变数。