三块广告牌

　　龙是一化名为麻雀侠的正义隐士。在一次正义行动中，竟被好友胜出卖，虽最后拼死杀出重围并被一老伯救起，但却失去了记忆，住在老人院。胜以为龙死了，乘机拼吞了龙的所有财产，成为一名富豪。就在此时，龙在老人院教授老人们习武，让他们从麻雀中解脱出来，奈何受到医生强的阻挠。可是，老人们却发现习武后身体越来越好，于是大家都来和龙一起练习，龙也在习武中一点一点地恢复了记忆，并和医生的助手倩产生感情。老人的身体好后受到记者采访，龙也成了名人，在电视中胜得知龙还未死，派出大量杀手到老人院狙杀龙，在殊死边缘时，龙得到因习武而充满活力的老人帮助，把一个个恶棍治服，送到警察局，胜也受到应有的惩罚，恢复记忆的龙继续住在老人院，龙还是正义之士 “麻雀侠”，在黑夜中飞舞着他的影子…

　　在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

被誉为最出色治愈系作家－徐哲，年轻、有楼、做着自己喜欢的事，是成功的典范。他的文字被誉为心灵鸡汤，抚慰着无数读者的心灵。从他的作品，可以知道他是个善良、有原则、爱妻顾家的好男人。然而，他的财富，却是承继父亲所得。 　　一日，在徐哲家楼上的单位来了一个新租客，为徐哲平淡似水的生活带来巨大冲击；新租客Elaine是个美艳动人的时尚女子。某夜，Elaine突然陈尸屋苑平台。警方接手调查，徐哲直认自己被Elaine勒索，暴怒之下错手推了Elaine落楼。案件本来应该完结，但警方的心理专家苏Sir在细心观察徐哲之下，认为他在说谎，而且整件事还存在不少疑点。 　　为寻找真相，苏Sir穷追不舍。终于发现徐哲太太琦琦早知道徐哲与Elaine有染，这自然令苏Sir怀疑琦琦因爱成恨，继而杀人报复。究竟这是因为琦琦对徐哲的不忠展开报复，还是案中有案，局中有局？

剧情讲述一位家庭主妇在进入了拼图游戏的世界后，生活发生巨大转变。

西藏采金区金龙沟。公安人员发现了被人杀害的姑娘雪莲花的父亲。公安人员杨凯推测这与走私集团“黄金大盗”有关。雪莲花为报杀父之仇，愿充当眼线，嫁给了金掌柜马金虎。雪莲花获得暗语，却被与歹徒勾结的王振民所长抓回。细心的天葬师发现被打晕的雪莲花没有死。深爱着雪莲花的郑铁山从马金 虎手中救了雪莲花。王振民被杨凯击毙。公安人员抓住了“黄金大盗”的委托人。而雪莲花不幸中了马金虎飞刀，在郑铁山怀里永远睡去。

　　《在海上的两年》导演本·里弗斯新作，导演本·里弗斯在随行奥利维尔·拉克谢（本片男主角）的《含羞草》剧组时，借用《含羞草》剧组即兴拍摄的一部实验性电影，故事设定在摩洛哥的撒哈拉沙漠，用现实主义的方式拍了个特别离奇的寓言故事。获得第68届洛迦诺国际电影节的金豹奖提名。